"Barça ou Barsakh" : comment les réseaux sociaux banalisent le péril migratoire
Sur une embarcation surchargée, un jeune homme filme son périple face caméra, filtre lumineux activé, comme s’il partageait les étapes d’une simple escapade touristique. Sur TikTok, Instagram ou Snapchat, ces séquences accumulent des centaines de milliers de vues. Elles illustrent une mutation profonde observée par les sociologues et les organisations humanitaires : la mise en scène numérique de la migration irrégulière tend à en gommer l’extrême dangerosité. En quelques heures, la séquence traverse l’océan en sens inverse. Elle s’affiche sur les fils d’actualité de milliers d’adolescents et de jeunes adultes.
Ce phénomène n’a plus rien d’anecdotique. Il ne se passe désormais presque plus un jour sans que TikTok, Instagram, Snapchat ou Facebook ne relaient ces instantanés de «réussite». À l’heure où les routes migratoires de l’Atlantique et de la Méditerranée centrale comptent parmi les plus meurtrières au monde, une véritable dramaturgie numérique s’est mise en place. Le smartphone est devenu un compagnon de route aussi indispensable que le gilet de sauvetage : il sert à s’orienter en haute mer, à appeler les secours, mais surtout à immortaliser l’instant où le pied foule enfin le sol européen. Ces images ont un pouvoir de persuasion redoutable, bien supérieur aux discours alarmistes des autorités ou aux campagnes de prévention des Ong.
Les réseaux sociaux ne montrent par définition que ceux qui ont réussi. Les embarcations qui chavirent dans l’obscurité, les moteurs qui lâchent au milieu de l’Atlantique et les corps engloutis par les flots n’ont plus de téléphone pour filmer leur agonie. À force de voir défiler des visages familiers, parfois un voisin de quartier, un ancien camarade de classe, célébrant leur arrivée aux Canaries, le risque mortel s’estompe. La traversée cesse d’être perçue comme une roulette russe pour devenir une simple formalité, une étape certes difficile, mais surmontable. Ces vidéos renforcent dès lors la détermination des jeunes à partir, transformant l’exil clandestin en une option non seulement viable, mais enviable.
L'effet contaminant et amplificateur avec les réseaux sociaux
Abdou Khadre Sanoko, Sociologue, Certifié en psychologie et diplômé en sciences politiques estime que la réalité est implacable. «Une chose est sûre, c'est que ça donne de l'ampleur à ce qu'on pourrait appeler l'effet contaminant. Ça touche l'ego masculin des candidats au départ parce qu'ils peuvent avoir tendance à se dire, si certains ont réussi, pourquoi pas nous ?», explique dans les colonnes de L'OBS. «Ces jeunes sont morts socialement et avec les réseaux sociaux, les gens vont dire, venez, venez, et ça peut aussi les pousser à partir. C'est comme s'ils étaient en train de banaliser le phénomène. Mais ça, c'est aussi la nouvelle marque de cette jeunesse-là, c'est des gens qui banalisent tout, qui rient de tout. J'ai vu des pirogues qui sont arrivées au large des côtes de l'Espagne. Ceux qui filmaient n'ont trouvé rien à dire que de louer le talent du capitaine qui bougeait dans les bateaux. Vous vous rendez compte ?», se désole Dr Sanoko.
Les réseaux sociaux, nouveaux pôles de manipulation de l’exil
Si Dr Sanoko y voit quelque part une insouciance, sur les réseaux sociaux, certains jeunes pensent que franchir la frontière maritime est comme un rite de passage, une preuve de virilité et de courage face à l’adversité. Dans des sociétés où le chômage endémique et la cherté de la vie condamnent souvent la jeunesse à l’inaction, cette mise en scène offre une promesse immédiate de reconnaissance sociale. Celui qui part devient un héros ; celui qui reste a le sentiment de subir son destin. Le sociologue Djiby Diakhaté croit savoir que certaines images qui viennent d'Europe semblent mettre en relief quelque chose qui ressemblerait à l'opulence, à un univers d'ElDorado où tous les besoins des individus sont résolus sans coup férir.